Autor: alte cărți de autor(i)
Traducere: Simion Voicu
Data apariţiei: martie 2010
Număr de pagini: 160
Format: 13x20 cm
ISBN: 978-973-111-155-1
34,00lei
Momentan indisponibil
|
|
|
|
|
|
Prezentarea cărţii
Imnuri gnostice
Până la descoperirea manuscriselor copte de la Nag Hammadi (Egipt, 1945), cunoştinţele noastre despre ceea ce îndeobşte este cunoscut sub numele de gnosticism, proveneau din scrierile creştinismului primar, din tratatele polemice ale ereziologilor creştini sau din unele fragmente diseminate în operele unor scriitori păgâni.
Prin urmare, nu a existat nici o informaţie de primă mână, nici un contact direct cu scrierile gnostice care să permită înţelegerea caracteristicilor şi a raporturilor istorice si doctrinare ale acestui sistem cu crestinismul, in special.
Textele cuprinse în ediţia de faţă - Imnul Perlei, Imnul lui Iisus, Imnul de nuntă al Înţelepciunii şi alte fragmente de imnuri - păstrează caracteristicile generale ale celor mai multe producţii literare gnostice.
Comentariile şi notele care însoţesc textele reuşesc să evidenţieze atât conţinutul ideatic, doctrinar al acestora, cât şi multiplele raporturi pe care ritualurile descrise în ele le au cu alte tradiţii, indicând astfel convingător posibilele surse de inspiraţie ale gnozei cât şi caracterul sincretic al acesteia.
Producţia "literară" a gnosticismului elaborată între secolul 1 şi jumătatea secolului 4 d.Hr. a fost impresionantă, iar varietatea ei uimitoare.
Ereziologul Irineu, de pildă, se plânge că gnosticii se laudă pretutindeni cu cele peste 30 de evanghelii ale lor. La acestea trebuie adăugate apocalipse, imnuri, texte cu caracter mitologic sau magic.
Cele mai multe dintre scrierile lor foloseau terminologia creştină, inconfundabil legată de o moştenire iudaică, susţinând că oferă tradiţii despre Iisus care sunt secrete, ascunse de "cei mulţi".
Imnul Perlei este "un vechi imn gnostic despre suflet, care este trimis din sălaşul său ceresc pe pământ, iar acolo îşi uită atât originea cât şi misiunea până când este trezit de o revelaţie din înalt; după care el îşi îndeplineşte sarcina ce i-a fost încredinţată şi se întoarce în tărâmurile superioare, unde este reunit cu veşmântul ceresc, echivalentul său ideal şi se alătură Puterilor cereşti cele mai înalte." H. Noeldeke
|