Autor: Leo Schaya alte cărți de autor(i)
Traducere: Costin Pop
Data apariţiei: august 2006
Număr de pagini: 224
Format: 13x22 cm
ISBN: 973-7970-29-2
|
|
|
Prezentarea cărţii
Omul şi Absolutul după doctrina Kabbalei
Pentru a înţelege premisele intelectuale ale Kabbalei sau ezoterismul ebraic, care sunt premise ale ezoterismului sau ale metafizicii în general, trebuie să ne lăsăm pătrunşi de ideea că doctrinele sale au ca punct de plecare contemplaţia spirituală, inspiraţia pură sau "intuiţia intelectuală" şi nu activitatea autocrată a raţiunii.
Când gândirea pur logică tinde, prin mijlocirea abstractului, să depăşească planul fenomenelor pentru a sesiza Principiul transcendent al acestora, ea este pusă în situaţia de a-şi recunoaşte limitele - trasate de condiţionările cunoaşterii distinctive - şi neputinţa sa de a le depăşi; nu pentru că le-ar recunoaşte întotdeauna, căci altfel nu ar exista sisteme filosofice, dar propriile piedici arată că nu este suficient să construieşti teorii pentru a sesiza Realul în sine.
Doar doctrinele tradiţionale şi, prin urmare, „inspirate” merg dincolo de cercurile vicioase ale mentalului şi arată calea de ieşire spre Intelectul pur, universal şi "necreat". Aşa cum ne învaţă Kabbala - şi, de asemeni, în maniera cea mai directă cu putinţă, neoplatonismul şi vedantismul - Spiritul rezidă în străfundurile sufletului, deşi îl transcende.
Sufletul şi toate manifestările formale sau distincte, fie ele interne sau externe, izvorăsc din el, dar el este fără formă şi fără distincţie.
În el, subiectul şi obiectul cunoaşterii nu sunt decât unul: Spiritul se cunoaşte în întregime, este Cunoaşterea totală şi tot ce este cognoscibil în sine şi în lucruri.
|