Autor: Taisen Deshimaru alte cărți de autor(i)
Traducere: Radu Ciocănelea
Data apariţiei: ianuarie 2013
Număr de pagini: 320
Format: 13x20 cm
ISBN: 978-973-111-367-8
|
|
|
Prezentarea cărţii
Zen şi viaţa cotidiană
Succesor al maeştrilor transmisiei, Maestrul Taisen Deshimaru a venit în Europa în 1967 pentru a aduce Zenul adevărat. Prieten spiritual şi maestru respectat, el a consacrat întreaga sa forţă, toată energia sa, educării numeroşilor săi discipoli. La 30 aprilie 1982 a decedat, lăsându-le mostenire esenta învăţăturii sale şi misiunea de a transmite la rândul lor practica Zenului adevărat. Cartea Zen şi viaţa cotidiană cuprinde aproape totul despre zen. Despre ea, însuşi Deshimaru spunea: "Învăţătura pe care urmează să v-o dau este primordială, la baza practicii zazen autentice; este foarte important să înţelegeţi metoda veritabilă pentru a practica un zazen corect.
Toată lumea înţelege ce postură trebuie să aibă şi ce respiraţie trebuie să practice; am explicat aceste lucruri deseori pe larg.
Însă cum gândim? Cum ne controlăm mintea, constiinţa în timpul zazenului?
Este o problemă foarte importantă. Mulţi cred că înţeleg, dar înţelegerea lor este prea superficială.
În timpul zazenului, atitudinea minţii este diferită pentru fiecare şi nimeni nu ştie pe care anume să o adopte."
Trebuie să avem constiinţa Hishiryo. Ce este conştiinţa Hishiryo?
Maestrul Dogen, în Fukanzazengi, vorbeste despre ea în aceşti termeni: "Vă rog, gândiţi din străfundurile non-gândirii; nu gândiţi din străfundurile gândirii; aceasta este conştiinţa Hishiryo, secretul Zenului. Hishiryo, Gândire absolută, dincolo de orice gândire.
Această conştiinţă hishiryo este atitudinea cea mai justă a conştiinţei şi gradul ei suprem de realizare; în ea sunt conţinute deopotrivă concentrarea perfectă şi observarea nelimitată şi imediată a Totului." Înţelepciunea infinită şi spiritul marii compasiuni sunt expresia ei cea mai înaltă, care se manifestă în zazen şi se prelungesc în multiplicitatea acţiunilor vieţii noastre: activităţi, comportamente şi atitudini ale corpului, ale vorbirii şi ale minţii, care atestă foarte precis gradul de trezire al conştiinţei.
|