Realitatea ultimă

        Cartea prezintă ultimele învăţături ale lui Nisargaddata Maharaj.

        Conversaţiile pe care le-a purtat în ultimele zile ale vieţii sale au reprezentat deopotrivă sinteza şi culmea înţelepciunii sale.    
        Maurice Frydman a descris acest mare învăţător ca fiind "inimos şi delicat, cu un umor fin, absolut neînfricat şi absolut sincer - inspirând, călău­zind şi sprijinind pe toţi cei care veneau la el".

        Alţii l-au descris ca pe un tigru. Era ceea ce lumea avea nevoie: bun, blând, răbdător, abrupt, aspru, nerăbdător. Stările treceau peste el ca brizele de vară, abia atingându-l.
        Forţa mesajului său se află în rezonanţă cu unicitatea scopului său: "Renunţă la tot ceea ce ai citit sau auzit şi pur şi simplu Fii".

        Tu, ca Absolut, nu eşti această "stare-de-eu-sunt" dar în prezent trebuie să locuieşti în "starea-de-eu-sunt".
           O spune iar si iar. Dar chiar repetarea învăţăturilor sale este semnificativă, deoarece noi am construit o co­chilie tare în jurul acestui pseudo-ego pentru a-l proteja; prin urmare, este nevoie de mare efort pentru a sparge cochilia.

        Stilul repetitiv al învăţăturilor sale face parte din înţelepciunea şi iscusinţa sa.
        El ne-a invitat să aflăm singuri, să cugetăm la cu­vin­tele sale, şi să ne întrebăm: "Poate fi lucrul acesta ade­vă­rat?".

        Spunea că cineva trebuie să caute să afle ce este corpul, de unde a venit, să-l cerceteze cu detaşare, să-l privească fără să-l judece.

        Îşi va de seama curând că trupul este exact ca un robot care a fost progra­mat de alţii.
        Trebuie să ne întoarcem spre interior, spre ceea ce ne dă posibilitatea să ştim că existăm, pentru a deveni una cu aceea.

        Să locuim în "starea-de-eu-sunt" (sau conştiinţa pură, dragostea pură), căci conştiinţa însăşi ne va de toate răspunsurile.

        În prezent, Conştiinţa este ceea ce suntem, nu conştiinţa personală, ci cea impersonală, Conştiinţa universală.

        Cu timpul, Conştiinţa ne va arăta că nu sun­tem nici măcar aceasta, dar că suntem acel Etern Absolut, nenăscut, nemuritor.
        Toate nuanţele specifice învăţăturii sale sunt reflectate în aceste ultime şi pătrunzătoare conversaţii cu aceia care au avut privile­giul de a se afla în prezenţa sa.