Autor: Isabelle Robinet    alte cărți de autor(i) Traducere: Tatiana Segal Data apariţiei: septembrie 2021 Număr de pagini: 272 Format: 13x20 cm ISBN: 978-973-111-829-1 38,00lei Comandă prin telefon: vodafone 0723.543279 Telegram Grup

Introducere în alchimia interioară daoistă

        Cel care se apropie de daoism, nu doar de alchimie, parcurge trei etape: prima este cea în care ia cuvintele textului alchimic ad litteram, cu înţelesul lor mundan; a doua, este cea în care, dându-şi seama că sensul de bază ascunde unul mai subtil, începe să-şi pună şi să pună întrebări.
        Maestrul nu-i va da răspunsuri, ci îi va pune alte întrebări sau îi va cere să recitească mai atent textul în ideea că o lectură repetată a aceluiaşi fragment deschide noi orizonturi, deschide posibilitatea de a pricepe. A treia este cea în care discipolul, ajuns la rândul lui maestru, a depăşit stadiul de înţelegere cerebrală ajungând să pătrundă cu spiritul în universul lui daoist.
        Acest volum conţine traducerea scrierii lui Zhang Boduan (Wuzhen pian - Versetele trezirii la Adevăr). Cititorul va avea de parcurs un text enigmatic, pe alocuri eliptic, cu nenumărate referiri la repere culturale dintre cele mai diverse: cosmologie, personaje mitologice, poveşti, snoave, zicale şi legende, aluzii la forme de scriere pictografică etc. Ca orice text clasic chinez, câteva pagini alcătuiesc corpusul de bază şi alte zeci sunt reprezentate de comentarii şi explicaţii.
        În această carte, Isabelle Robinet „disecă" nivelurile, etapele şi planurile lecturii şi înţelegerii unui text de sorginte orientală. În aceste texte se pot descifra două dimensiuni: una temporală şi una spaţială pe care fiecare noţiune le conţine, aşa cum Dao conţine Yin şi Yang, şi care se desfăşoară după două axe principale, pe orizontală şi pe verticală.
        Pe drumul practicării alchimiei, ca şi pe calea cunoaşterii, se iau în considerare trei etape care merg de la cea mai rudimentară la cea mai subtilă: etapa lui jing, o putere vitală a stării subtile şi potenţiale; etapa lui qi, „suflu", „energia" potenţială a manifestării; şi etapa lui shen, „spirit". De la jingh la qi, de la qi la shen, iar de la shen la Dao sau la Vid.
        Cu aceste etape se întrepătrund trei planuri: cel al lui Taiju unde dualitatea este cea a Cerului şi Pământului, planul cosmologic; planul lui Yi jing, al perechii Qian/Kun (al simbolizării principiilor metafizice); şi planul lui Dao cu Yin şi Yang (al principiilor metafizice). De la aceste planuri se trece la alte trei: cel al Omului, cel al simbolurilor şi cel al alchimiei.